luni, 31 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

31 Octombrie – Fraternitate

Tazio Nuvolari, automobilist italian şi unul dintre cei mai importanţi piloţi de curse între anii 1930-1940, era un om îndrăgostit foc de maşina lui. Odată se plimba pe străzile Milanoului când un copil aruncă cu o piatră care lovi caroseria elegantei sale maşini. Tazio opri îndată, se adresă copilului şi, certându-l, îl întrebă:

-«De ce, naiba, ai făcut-o?»

Copilul îl luă de mână şi, plângând, îi răspunse:

-«Domnule, am încercat să opresc multe maşini dar niciuna nu a oprit. Am căutat să atrag atenţia oamenilor, dar fiecare îşi vedea de treaba lui. Am nevoie de ajutor, pentru că fratele meu a căzut din căruţ şi nu pot să-l ridic. De aceea am aruncat cu piatra în maşina dumneavoastră, pentru că ştiam că veţi opri ca să mă bateţi.»

Nuvolari îl îmbrăţişă pe copil şi se duse până la locul unde se afla fratele, îl ajută să se ridice din nou în scaunul său cu rotile, întrucât era paralitic, şi-i luă pe amândoi la cină.

Două atitudini: oamenii care „îşi vedea fiecare de treaba lui” neştiind despre durerea şi nevoia aproapelui şi micuţul care „ştiam că veţi opri ca să mă bateţi”. Nu-l interesează că va fi bătut de vreme ce fratele său va fi ajutat.

A ajuta, atunci când nu costă, este uşor. A ajuta cu preţul propriului sacrificiu şi al propriei dureri este eroic.

În care dintre aceste două atitudini mă recunosc pe mine însumi?

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

duminică, 30 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

30 Octombrie – Cantinflas

O dată, o doamnă mexicană bogată dori să ofere un ospăţ omagial lui Cantinflas. Strânse în casa sa toată floarea şi spuma din capitală: intelectuali, politicieni, artişti, bancheri… Totul era pregătit pentru invitatul de onoare. Însă Cantinflas nu venea de nicăieri, deşi fusese prin casă cu o oră mai devreme. Intră un invitat întârziat şi-i spuse stăpânei casei:

-«Doamnă, tocmai m-am întâlnit cu Cantinflas acum mai puţin de cinci minute. Cât pe ce să dea peste mine.»

-«Cum aşa?»

-«Mergea pe motocicleta pe care dumneavoastră aţi făcut-o cadou copiilor, cu doi dintre ei.»

Doamna rămase perplexă preţ de câteva minute după care exclamă:

-«Lăsaţi-l. Când or obosi s-or întoarce ei acasă. Cantinflas este ca un copil. Ia viaţa altora mai în serios decât pe a lui.»

„Ia viaţa altora mai în serios decât pe a lui”. Acest lucru este creştinesc şi sănătos. Cel care se închide în preocupările şi problemele sale îşi pune pe spinare o povară apăsătoare. Este foarte sănătos să deschizi fereastra şi să te apleci către problemele celorlalţi. Aceasta lasă să intre puţin aer proaspăt în vieţile noastre. Uitarea de sine este o exigenţă creştină. În acelaşi timp este stimulatoare şi uşurează propria greutate. A ne învârti în jurul nostru ajunge să fie ameţitor.

Ce capacitate am de a mă gândi la ceilalţi?

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

sâmbătă, 29 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

29 Octombrie – Un altar mare

Se povesteşte în cartea Păstorul, atribuită lui Hermas, un sfânt legendar din secolul I, întâmplarea unui aristocrat roman bogat care s-a vindecat de bolile sale. Cum era păgân, nu ştia cărui zeu trebuia să-i mulţumească pentru vindecarea sa.

-«Trebuie să-i mulţumeşti lui Dumnezeu – îi spuse Hermas.»

Bogatul patrician îl asigură că el dorea să o facă, dar nu ştia unde se află Dumnezeu şi ce sacrificii i-ar fi mai plăcute.

Hermas îl duse la o colibă în care trăia o familie foarte săracă şi-i spuse:

-«Căutai un altar unde să oferi sacrificii? Iată aici altarul în care poţi să oferi cel mai plăcut dintre sacrificii şi să aduci mulţumiri pentru vindecarea ta, fiindcă reprezentanţii cei mai iubiţi ai acestui Dumnezeu pe care nu-l cunoşti sunt săracii. Ajută-i. Făcând aceasta, îi vei aduce lui Dumnezeu nu doar mulţumiri, dar şi slava pe care o merită.»

Isus ne-a spus: „Ceea ce aţi făcut unuia dintre fraţii mei mai mici, mie mi-aţi făcut-o”.

Dacă nu ştim să-l vedem pe Cristos în cei care ne înconjoară, nu vedem realitatea. Dacă am învăţa să-l vedem, relaţiile umane ar avea alt ton, alt aspect. Ar fi mult mai umane.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

vineri, 28 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

28 Octombrie – Dragoste fără limite

Francisco Pizarro era un om generos şi mărinimos. Unul dintre servitorii săi căzu în râu iar el, aruncându-se în apă, îi salvă viaţa, punându-şi-o în mare pericol pe a sa. Unul dintre căpitanii care erau cu el îi spuse:

-«Cum de rişti o viaţă atât de valoroasă şi importantă ca a ta pentru ca să salvezi un indian?»

-«Niciodată nu am făcut vreo diferenţă – răspunse Pizarro – între soldaţii mei şi cei care mă slujesc. Pentru ei aş face orice sacrificiu.»

Dragostea faţă de Dumnezeu nu face diferenţă între persoane pentru culoarea pieii lor, nici pentru bunurile pe care le posedă, nici pentru munca pe care o desfăşoară. Toţi suntem chip şi asemănare a lui Dumnezeu. Acesta este motivul egalităţii radicale a demnităţii tuturor oamenilor. Pentru toţi a murit Isus Cristos.

Deci, dacă Dumnezeu nu face diferenţe, eu, creştin, cu atât mai puţin trebuie să le fac.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

joi, 27 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

27 Octombrie – A sluji

Lui Pelopidas, generalul care îl ajută pe Epaminondas în înfrângerea spartanilor din bătălia de la Leuctra, din anul 371 î.C., îi spunea soţia în ajunul bătăliei:

-«Promite-mi, scumpul meu soţ, că vei avea grijă de tine şi vei găsi drumul de întoarcere acasă.»

Conducătorul teban se supără pe soţia lui şi-i spuse:

-«Trebuie să-mi spui să am grijă de soldaţii mei pentru ca să se poată întoarce în patria lor şi să-şi îmbrăţişeze soţiile. Eu nu mă slujesc de oamenii mei. Eu îi slujesc pe ei.»

E mai uşor să te foloseşti de ceilalţi decât să-i slujeşti. Apoi este mai creştinesc să slujeşti decât să fii slujit: „Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru cei mulţi”. (Mt 20,28)

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

miercuri, 26 octombrie 2011

Amazon începe să publice cărțiAmazon începe să publice cărți

Scris de Andreea Chebac • 25 octombrie 2011 • in categoria Stiri

În această toamnă, Amazon.com va publica 122 de cărți dintr-o varietate de genuri atât sub formă de e-book-uri, cât și în formă clasică.

Amazon.com a trecut la o concurență directă cu cele mai mari edituri, cele care înainte erau principalii furnizori pentru magazinul on-line. Editorii se plâng că reprezentanții site-ului le curtează autorii și că vor să înlăture atât serviciile lor ca editori cât și pe cele ale criticilor sau ale agenților literari discutând direct cu autorii.

“Publishers are terrified and don’t know what to do.” a rezumat situația Dennis Loy Johnson de la editura Melville House, în timp ce conducerea Amazon.com a punctat că lumea literară se schimbă continuu de acum 600 de ani, de când Gutenberg a dus la apariția cărții moderne.

Sursa: www.nytimes.com

Cuvântul sculptează!

26 Octombrie – Ca pe tine însuţi

Politicianul francez Lazaro Carnot, care a fost ministrul de război în timpul lui Napoleon, spunea despre Talleyrand, de asemenea ministru şi episcop de Autun, om oportunist şi ambiţios:

-«Talleyrand îi dispreţuieşte atât de mult pe oameni pentru că se cunoaşte foarte bine pe sine.»

„Să-l iubeşti pe aproapele ca pe tine însuţi”, aceasta este cea de-a doua poruncă. Dispreţul faţă de sine nu este creştinesc. Măsura iubirii faţă de ceilalţi este iubirea faţă de sine. La fel de necreştinesc este a ne dispreţui pe noi înşine precum a-l dispreţui pe aproapele.

Eu nu pot să dispreţuiesc pe cine Dumnezeu iubeşte. Cert este că mă iubeşte până la extreme de neînchipuit. Bine înţeleasă, iubirea faţă de sine trebuie să mă poarte către a voi ceea ce Dumnezeu vrea pentru mine, chiar dacă uneori îmi este greu sau nu-mi place.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

marți, 25 octombrie 2011

Vulcanul Etna a erupt din nou (Mediafax)

Ce afaceri practică studenţii în cămine (Adevărul)

Misterul din jurul prăbuşirii satelitului german ROSAT (Adevărul)

Ce este bine să mănânce un bolnav de cancer (Adevărul)

Oboseala cronică poate fi vindecată cu medicamentele care se folosesc pentru cancer (Evenimentul zilei)

Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stirescurta/Revista-presei--25-octombrie-2011-4456.html

Mesajul PF Lucian către Maiestatea Sa Regele Mihai

Majestăţii Sale
Regele MIHAI I
al României

Blaj, 21 octombrie 2011

Sărbătoarea aniversară a celor 90 de ani ai Majestăţii Voastre inspiră întregii Biserici Române Unite, Greco-Catolice, şi mie personal, gratitudinea pentru darul Cerului arătat în viaţa şi slujirea nobilă a Regelui nostru.

Regele s-a oferit pe deplin, în bucurie, dar şi suferinţă, patriei şi neamului românesc. Celebrăm aşadar darul Său special pentru istoria adevărată pe care numai Dumnezeu o poate recunoaşte şi răsplăti întru pomenirile veşniciei sale.

Cu această convingere pentru darul Domnului în augusta Majestăţii Voastre persoane, dăm mulţumită Cerului pentru exemplul de nobleţe şi verticalitate al Majestăţii Voastre, mulţumindu-Vă că în această mărturie de viaţă am putut contempla demnitatea creştină, consemnată patriei şi nouă tuturor alături de adevărul libertăţii, al perseverenţei şi al cinstei.

Rugându-Vă, Majestate, să primiţi sincere şi cordiale felicitări pentru acest Jubileu al Majestăţii Voastre, profit de ocazie să Vă asigur de rugăciunile noastre precum şi de sentimentele noastre de respect şi devoţiune.

La mulţi şi fericiţi ani!

+ LUCIAN
Arhiepiscop major al Bisericii Române Unite, Greco-Catolice
Arhiepiscop şi mitropolit de Alba-Iulia şi Făgăraş

Sursa: http://www.bru.ro/documente/mesajul-pf-lucian-catre-maiestatea-sa-regele-mihai

Iată discursul integral al Regelui:

Doamnelor şi domnilor senatori şi deputaţi, sunt mai bine de 60 de ani de când m-am adresat ultima oră naţiunii de la tribuna Parlamentului. Am primit cu bucurie şi cu speranţă invitaţia. Prima noastră datorie este să ne amintim de toţi cei care au murit pentru independenţa noastră în toate războaiele pe care a trebuit să le ducem şi în decembrie 1989. Nu putem avea viitor fără a respecta trecutul. Oamenii călătoresc şi încearcă să îşi consolideze familia şi viaţa spre binele generaţiilor viitoare. România a evoluat mult în ultimele două decenii. Drumul nostru ireversibil către UE şi NATO nu ar fi fost posibil fără acţiunea pentru libertate şi democraţie a legislativului românesc din 1989. Politica poate aduce prejudicii cetăţeanului dacă este aplicată în dispreţul legii. Multe domenii din viaţa românească gospodărite competent şi liber au reuşit să meargă mai departe în ciuda crizei economice.

Dar politica este o sabie cu două tăişuri. Ea garantează democraţia şi libertăţile, dacă este practicată în respectul legii şi al instituţiilor. Politica poate însă aduce prejudicii cetăţeanului, dacă este aplicată în dispreţul eticii, personalizând puterea şi nesocotind rostul primordial al instituţiilor Statului.

Multe domenii din viaţa românească, gospodărite competent şi liber, au reuşit să meargă mai departe, în ciuda crizei economice: micii întreprinzători şi companiile mijlocii, tinerii şi profesorii din universităţi, licee şi şcoli, cei din agricultură.

Încearcă să-şi facă datoria oamenii de artă, militarii, diplomaţii şi funcţionarii publici, deşi sunt puternic încercaţi de lipsa banilor şi descurajaţi instituţional. Îşi fac datoria faţă de ţară instituţii precum Academia Română şi Banca Naţională, deşi vremurile de astăzi nu au respectul cuvenit faţă de ierarhia valorilor din societatea românescă.

Sunt mâhnit că, după două decenii de revenire la democraţie, oamenii bătrâni şi cei bolnavi sunt nevoiţi să treacă prin situaţii înjositoare.

România are nevoie de infrastructură. Autostrăzile, porturile şi aeroporturile moderne sunt parte din forţa noastră, ca stat independent. Agricultura nu este un domeniul al trecutului istoric, ci al viitorului. Şcoala este şi va fi o piatră de temelie a societăţii.

Regina şi cu mine, alături de Familia noastră, vom continua să facem ceea ce am făcut întotdeauna: vom susţine interesele fundamentale ale României, continuitatea şi tradiţiile ţării noastre.

Nu m-aş putea adresa naţiunii fără a vorbi despre Familia Regală şi despre importanţa ei în viaţa ţării. Coroana regală nu este un simbol al trecutului, ci o reprezentare unică a independenţei, suveranităţii şi unităţii noastre. Coroana este o reflectare a Statului, în continuitatea lui istorică, şi a Naţiunii, în devenirea ei. Coroana a consolidat România prin loialitate, curaj, respect, seriozitate şi modestie.

Instituţiile democratice nu sunt guvernate doar de legi, ci şi de etică, simţ al datoriei. Iubirea de ţară şi competenţa sunt criteriile principale ale vieţii publice. Aveţi încredere în democraţie, în rostul instituţiilor şi în regulile lor!

În anul 1989, în ajutorul României s-au ridicat voci cu autoritate, venind de pe toate meridianele globului. Ele s-au adăugat sacrificiului tinerilor de a înlătura o tiranie cu efect distrugător asupra fiinţei naţiunii. A sosit momentul, după douăzeci de ani, să avem un comportament public rupt complet şi definitiv de năravurile trecutului. Demagogia, disimularea, egoismul primitiv, agăţarea de putere şi bunul plac nu au ce căuta în instituţiile româneşti ale anului 2011. Ele aduc prea mult aminte de anii dinainte de 1989.

Se cuvine să rezistăm prezentului şi să ne pregătim viitorul. Uniţi între noi şi cu vecinii şi fraţii noştri, să continuăm efortul de a redeveni demni şi respectaţi.

Am servit naţiunea română de-a lungul unei vieţi lungi şi pline de evenimente, unele fericite şi multe nefericite. După 84 de ani de când am devenit Rege, pot spune fără ezitare naţiunii române: Cele mai importante lucruri de dobândit, după libertate şi democraţie, sunt identitatea şi demnitatea. Elita românească are aici o mare răspundere.

Nu trebuie niciodată uitaţi românii şi pământurile româneşti care ne-au fost luate, ca urmare a împărţirilor Europei în sfere de influenţă. Este dreptul lor să decidă dacă vor să trăiască în ţara noastră sau dacă vor să rămână separaţi. Europa de astăzi este un continent în care popoarele şi pământurile nu se schimbă ca rezultat al deciziilor politicienilor. Jurământul meu a fost făcut şi continuă să fie valabil pentru toţi românii. Ei sunt toţi parte a naţiunii noastre şi aşa vor rămâne totdeauna.

Stă doar în puterea noastră să facem ţara statornică, prosperă şi admirată în lume.

Nu văd România de astăzi ca pe o moştenire de la părinţii noştri, ci ca pe o ţară pe care am luat-o cu împrumut de la copiii noştri. Aşa să ne ajute Dumnezeu!

Cuvântul sculptează!

25 Octombrie – Caritate fină

Ziua se revarsă friguroasă. Felipe se refugie într-un bar pe care-l vizitează zilnic şi ceru o cafea cu puţin lapte. Lângă dânsul se află o bătrână care tocmai a cerut o cafea cu lapte şi pâine prăjită.

Omul o analiză pe eventuala sa tovarăşă. Haine de joasă calitate, papuci nepotriviţi pentru frigurile acelea şi un chip şters cu o atitudine resemnată.

Felipe verifică dacă vecina lui savurează din plin micul dejun.

-«Barman, cât îţi datorez?»

-«Un euro nouăzeci, doamnă.»

Femeia căută în buzunarul său ponosit şi o lacrimă tristă, întunecată de ruşine, începu să-i apară de sub pleoapele sale.

-«Doamnă, v-a căzut moneda aceasta de doi euro – îi spuse Felipe – în timp ce-i oferi banii.» (Agustín Mañero)

A face binele căutând aplauzele este o modalitate bună de a-l degrada. „Să nu ştie stânga ta ceea ce face dreapta” (Mt 6,3).

Ideal ar fi ca nici beneficiarul să nu ştie cine este binefăcătorul. În felul acesta va trebui să-i mulţumească doar lui Dumnezeu pentru beneficiu şi nu s-ar simţi îndatorat faţă de nimeni.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Oferta de carte!!!

Dupa o vara torida si zile intregi de zapuseala, cartile Nemira s-au bronzat pe malul marii. Reintoarse din vacanta, se plang tuturor ca soarele le-a luat din stralucire.

Ajutati-le sa isi gaseasca un stapan iubitor iar noi va vom oferi reduceri intre 50 si 70% pentru fiecare carte cumparata.




luni, 24 octombrie 2011

Ce conţine pâinea şi cum alegem un produs de calitate (Adevărul)

Care sunt semnele ce trădează din timp diabetul (Evenimentul Zilei)

Narcisismul, paravan pentru sentimentul de inferioritate? (Adevărul)

Vitaminele şi antioxidanţii sub semnul întrebări. Comunitatea medicală susţine că pot avea efecte nefaste (Mediafax)

În 2050, 40% din români vor avea peste 60 de ani (Adevărul)

Mirosul ne influenţează deciziile (Adevărul)

Fumezi trabuc? Te expui la aceleaşi riscuri ca şi cum ai fuma un pachet de ţigări odată (Mediafax)

Strategii pentru a învinge depresia (Adevărul)

Recăpătarea tonusului psihic se face cu paşi mici (Adevărul)

Lucrezi de noapte? De ce boală rişti să suferi (Mediafax)

Cum menţii echilibrul între serviciu şi viaţa personală (Adevărul)

Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stirescurta/Revista-presei--24-octombrie-2011-4450.html

Cuvântul sculptează!

24 Octombrie – Delicateţe

De mai mulţi ani, mai bine de treizeci, Marlene Dietrich se folosea de acelaşi fotograf. Privind una dintre ultimele sale fotografii, îi spuse:

-«Nu ştiu… Aş spune că nu-ţi ies la fel de bine ca înainte.»

Fotograful, luând asupra sa întreaga vină, răspunse:

-«Da, într-adevăr, timpul trece. Acum treizeci de ani, când am început să vă fotografiez, aveam cu treizeci de ani mai puţin şi, fără îndoială, o făceam mai bine.»

Admirabilă delicateţea fotografului: fără a minţi, evită să spună un adevăr care ar provoca suferinţă fără a rezolva nimic.

Nu are sens, şi nu este creştineşte, a face pe cineva să sufere inutil.

Se va putea şi, uneori, chiar va trebui să se facă cineva să sufere, atunci când doar în acest fel se poate obţine, pentru acea persoană, un bine mai mare decât cel care împiedică suferinţa.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

sâmbătă, 22 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

22 Octombrie – Logică ilogică

Un profesor explica elevilor săi:

-«Cel de la băcănie se numeşte băcan; cel care deschide şi închide poarta, portar; cel care aduce poşta, poştaş; cel de la brutărie, brutar…»

-«Nu sunt de acord, domnule profesor – îl întrerupe Pedrito.»

-«De ce nu eşti de acord, Pedrito?»

-«Foarte simplu. Eu locuiesc la etajul cinci. Când urc, sun la soneriile de la toate uşile iar când cobor fac la fel. Conform acestei teorii a dumneavoastră ar trebui să fiu numit „clopotar” şi ştiţi cum îmi spun?... „Derbedeul de la etajul cinci”.»

Există oameni care nu ştiu să se amuze sau să se distreze decât făcându-i pe alţii să sufere. Egoismul brutal al vremurilor noastre ne face incapabili de a ne mai gândi la cei de lângă noi.

Multă lume petrece nopţi albe, fără să se poată odihni, la sfârşit de săptămână, din cauza gălăgiei pe care o face în faţa casei o gaşcă de tineri care „se distrează”.

Capacitatea de a se gândi la ceilalţi reflectă maturitatea sau imaturitatea unui individ. În ziua de astăzi există mulţi – de toate vârstele – care nu sunt apţi pentru a trăi în societate.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

“Fraţii” şi “surorile” lui Isus contrazic fecioria Mariei?

Autor: Catholics United for the Faith
Traducere: Manuela Olteanu
Sursa: CUF.org

A avut Isus frati?

A avut Isus fraţi?

Disputa: Cum poate Biserica Catolică să ne înveţe că Maria a fost fecioară după naşterea lui Isus, când în Scriptură sunt referinţe la “fraţii şi surorile” lui Isus?

Discuţie: Există pasaje biblice care se referă la “fraţii şi surorile” lui Isus Cristos. Aceste pasaje par să vină în contradicţie cu învăţătura Bisericii că Maria a rămas fecioară după naşterea lui Cristos. Totuşi, dacă examinăm cu atenţie aceste pasaje în contextul de care aparţin, devine evident faptul că “fraţii şi surorile” lui Isus nu se referă la alţi copii biologici ai Preasfintei Fecioare. Mai mult, atât în lumina Scripturii cât şi a Tradiţiei, ştim că Isus a avut verişori care sunt numiţi cu termenul generic de fraţi sau surori.

Căutând “dovezi” biblice împotriva fecioriei perpetue a Mariei, unii creştini citează în mod obişnuit pasajele biblice care se referă la “fraţii şi surorile” lui Isus din Matei 13,55-56 şi Marcu 6,3 (a se vedea şi Marcu 3,31, Luca 8,20, Ioan 2,1; 7,3-5, Fapte 1,14, Galateni 1,19, 1Corinteni 9,5). Cu toate că termenul grec folosit în aceste pasaje biblice, adelphos, înseamnă frate, iar adelphe – soră, rezolvarea acestei dispute nu este aşa simplă cum ar părea iniţial.

Traducere dinamică

Pentru a înţelege Sfânta Scriptură şi adevăratul sens al cuvintelor, trebuie să înţelegem dialectele şi particularităţile lingvistice folosite la vremea respectivă şi cum au redat traducătorii pasajele biblice în limbajul nostru modern. Fiecare limbă are expresii lingvistice care nu înseamnă literal ceea ce spun. Sensul dat cuvintelor este diferit, dar oamenii care fac parte din aceeaşi cultură îl înţeleg datorită contextului în care este folosită expresia şi datorită cunoştinţelor lor privind limba respectivă. De exemplu, expresia: “te-am prins cu mâţa-n sac” înseamnă “te-am prins în flagrant”. Dacă această expresie ar fi tradusă în alte limbi, traducătorul nu ar folosi probabil o traducere mot-a-mot. Dacă ar face-o, ar crea confuzie. Ar trebui să folosească în schimb o expresie din limba sa care să redea cel mai bine sensul acestei expresii. Acest proces este numit traducere dinamică. Pe de altă parte, dacă traducătorul ştie că cei care vor folosi traducerea cunosc contextul şi sensul originar al expresiei, traducerea poate fi făcută şi literal, pentru ca beneficiarii să se bucure de frumuseţea limbii originare.

Ebraica, limba originară a Vechiului Testament, şi aramaica, limba vorbită de evreii din Israel în vremea lui Isus, nu au un cuvânt care să fie echivalentul termenului de văr, nepot sau alte rude. În ebraică sau aramaică, pentru a spune “văr”, trebuia să spui fie “fiul fratelui tatălui meu”, sau mult mai obişnuit “frate” (ebraica arhaică). Probabil în ediţia pe care o aveţi a Bibliei, în Geneză 14,14, se spune că Lot a fost nepotul sau rudenia lui Avraam. Fără îndoială că Lot era fiul fratelui lui Avraam (Geneză 12,5), deci era nepotul lui. Termenul de nepot sau rudenie în acest context este folosit datorită traducerii dinamice. Traducerea literală a textului respectiv ar spune că Lot este fratele lui Avraam. De ce?

Când evreii au tradus Vechiul Testament în greacă – versiunea numită Septuaginta sau LXX – au avut două opţiuni. Puteau traduce Geneză 14,14 dinamic, deoarece în greacă există cuvântul care înseamnă “nepot”. Sau, pe de altă parte, ar fi putut face o traducere literală, folosind cuvântul frate, urmând o traducere mot-a-mot din ebraică. Deoarece erau evrei care cunoşteau expresia lingvistică ebraică, au ales să folosească în greacă termenul adelphos (frate) pentru a traduce termenul ebraic ach (frate, rudenie). Aceasta este o practică întâlnită des în Vechiul Testament. Spre deosebire de aceştia, traducătorii moderni folosesc o traducere dinamică, numindu-l pe Lot nepotul lui Avraam.

Traducerea în greacă

Când autorii Noului Testament au scris în greacă, ei au avut aceleaşi opţiuni. Isus, familia Sa şi discipolii Săi vorbeau aramaica. Audienţa acestor autori în general foloseau versiunea Septuaginta a Scripturii şi erau obişnuiţi cu expresiile lingvistice aramaice. Autorii puteau urma exemplul Septuagintei, şi expresiile aramaice desemnând rudeniile şi verişorii să fie traduse drept fraţi, sau puteau face o traducere dinamică, folosind termenul grec anepsios, care însemna văr. Ei au ales să urmeze dialectul aramaic, alegerea cea mai naturală având în vedere sursele lor, şi astfel au folosit cuvântul adelphos (sau pluralul adelphoi) pentru verişori şi rudenii. În contrast cu traducerile dinamice ale Vechiului Testament, traducerile moderne adesea redau literal Noul Testament şi folosesc cuvântul “frate”.

Cuvântul grec pentru “văr” nu apare în Evanghelii, indicând probabil traducerea mot-a-mot din aramaică. Iar folosirea cuvântului “rudenie” pentru Elisabeta (Luca 1,36) nu demonstrează faptul că cuvântul “frate” nu ar trebui înţeles în alte părţi cu sensul de “văr”. Ştim că scriitorii Noului Testament au urmat expresiile lingvistice aramaice, deoarece se ştie clar că unele persoane nu au fost fraţi sau surori, chiar dacă traducerea literală foloseşte termenul “frate”.

Matei 27,56 şi Marcu 15,40 vorbesc despre Maria, mama lui Iacob şi a lui Iosif. În Matei 27,61 şi 28,1 se face referinţă la ea drept “cealaltă Marie”, iar Ioan 19,25 o identifică drept Maria, soţia lui Cleopa, sora Mariei, mama lui Isus. Când citim Evangheliile, în special cea a lui Ioan, este clar că aceste trei femei diferite au stat la picioarele crucii, şi toate trei aveau numele Maria. Erau Maria, mama lui Isus, şi Maria, soţia lui Cleopa, într-adevăr surori? Sunt slabe şansele ca doi copii ai aceloraşi părinţi să aibă acelaşi nume. Mai degrabă este posibil ca termenul de soră să fi fost folosit pentru a desemna verişoara.

După cum am arătat mai sus, Maria, soţia lui Cleopa, este şi mama lui Iacob şi a lui Iosif. Totuşi, aceşti doi bărbaţi sunt descrişi ca fiind fraţi (adelphoi) ai lui Isus, în Matei 13,55 şi Marcu 6,3. Cum este posibil aşa ceva? Dacă Maria, soţia lui Cleopa, este verişoara Mariei, mama lui Isus, şi tot ea este mama lui Iacob şi a lui Iosif, evident aceşti doi bărbaţi nu sunt fraţii biologici ai lui Isus, ci verişorii Lui. Putem concluziona aşadar că termenul adelphoi folosit de Matei 13,55 drept traducere literală a cuvântului aramaic desemnează de fapt văr, nu frate. Prin extensie, deoarece Iacob şi Iosif sunt numiţi printre alţi fraţi şi surori ai lui Isus, ei fiind de fapt verişorii acestuia, putem concluziona că şi celelalte persoane numite fraţi sau surori ai lui Isus sunt tot verişori ai acestuia.

Nu există nici un motiv lingvistic să credem că acest lucru nu este adevărat pentru toţi “fraţii şi surorile” lui Isus. Deoarece adelphoi nu se referă întotdeauna la fraţi biologici în greaca Noului Testament, “fraţii şi surorile” lui Isus nu pot constitui fundamentul unui argument decisiv împotriva fecioriei perpetue a Mariei.

Expresii relative

Argumente similare, bazate pe semnificaţia cuvintelor “până”, “înainte” şi “primul născut”, nu pot fi folosite în contestarea fecioriei perpetue a Mariei. Ele se bazează pe ipoteze lingvistice false. De exemplu, pasaje des citate pentru a nega fecioria Mariei după naşterea lui Isus includ Matei 1,18: “Mai înainte ca ei să fi fost împreună, ea s-a aflat însărcinată prin puterea Duhului Sfânt”. Acest citat este folosit împreună cu cel de la Matei 1,25, care spune că Iosif “nu a cunoscut-o înainte ca ea să fi născut un fiu. Şi i-a pus numele Isus”. Argumentul susţine că cuvântul “înainte” ar implica aici faptul că Iosif şi Maria au avut relaţii conjugale după naşterea lui Isus. Totuşi, dacă înţelegem cum trebuie, lucrurile nu stau în mod necesar astfel.

În limbajul biblic, propoziţiile care începeau cu “înainte” sau “până” nu însemnau că după încheierea unei acţiuni urma neapărat o răsturnare a situaţiei descrise. Cu alte cuvinte, a spune “x nu s-a întâmplat până y” însemna că x nu s-a întâmplat până la un moment dat în timp; nu însemna în mod necesar că “x s-a întâmplat după y”. Un exemplu clar poate fi găsit în cuvintele lui Paul către Timotei: “Până când voi veni, preocupă-te de lecturi, de predică şi de învăţătură” (1Timotei 4,13). Evident, Paul nu i-a sugerat lui Timotei ca după venirea sa să renunţe la aceste activităţi. Acelaşi înţeles al cuvântului “până” se găseşte şi în Psalmul 122,2, unde se spune: “precum sunt ochii robilor la mâinile stăpânilor lor, precum sunt ochii slujnicei la mâinile stăpânei sale, aşa sunt ochii noştri către Domnul Dumnezeul nostru, până ce Se va milostivi spre noi”. Este evident şi aici faptul că psalmistul nu doreşte ca noi să ne luăm ochii de la Dumnezeu după ce El a avut milă de noi.

Primul şi ultimul

Oponenţii fecioriei Mariei folosesc de asemenea şi pasaje care vorbesc despre Isus ca “primul ei născut” (Luca 2,7). Ei argumentează că Isus nu poate fi numit “primul născut” dacă Maria şi Iosif nu ar fi avut şi alţi copii după naşterea Lui. Deşi în contextul actual acest argument ar putea părea credibil, trebuie să privim lucrurile din perspectiva culturii Orientului Mijlociu şi a perioadei respective. Pentru evreii din timpurile lui Isus, expresia de “primul născut” se referea la primul copil de sex masculin născut într-o familie, indiferent dacă familia respectivă mai avea alţi copii sau nu. Era un termen legal care desemna primul băiat al familiei.

Pentru a înţelege mai bine, putem să ne uităm la Exod 13, unde Dumnezeu îi spune lui Moise ca Israel să ofere Domnului pe toţi primii născuţi (Exod 13,12). Aceasta includea şi primii născuţi ai oamenilor: “să răscumperi şi pe tot întâi-născutul din oameni în neamul tău” (Exod 13,13b, cf. Numeri 3,12, Luca 2,22-23). Mai multe dovezi se găsesc în Exod 12, când primul născut al Egiptului moare. Versetul 12 spune: “voi trece peste pământul Egiptului şi voi lovi pe tot întâiul născut în pământul Egiptului”. Aceasta includea şi familiile care aveau doar un copil. Faptul că Isus a fost primul născut al Mariei nu dezminte fecioria ei perpetuă.

Chivotul legământului

În cuvintele teologului protestant John de Satge găsim: “Nu există nimic în Scripturi care să invalideze concluzia Bisericii străvechi… că Maria a fost Fecioară toată viaţa”. Dimpotrivă, exact opusul este subliniat în Biblie. De exemplu, când Arhanghelul Gabriel i-a spus Mariei (ea fiind logodită) că va concepe (un eveniment ce avea să se întâmple în viitor), Maria a răspuns: “Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu ştiu de bărbat?” (Luca 1,34). Expresia “a cunoaşte un bărbat” este folosită în ebraică pentru a desemna întreţinerea de relaţii sexuale (cf. Geneză 4,1), aşadar Maria ştia clar cum vin pe lume copiii. “Cum va fi aceasta?” este un lucru pe care în mod normal o femeie logodită nu l-ar fi spus.

Sfântul Augustin explică: “Deoarece ea a depus un vot al fecioriei, soţul ei nu urma să fie cel care îi va lua fecioria, ci doar păzitorul acesteia (şi de fapt Dumnezeu a fost cel care i-a păzit fecioria; soţul ei a fost doar martorul castităţii ei feciorelnice, pentru ca sarcina ei să nu fie considerată rezultatul adulterului). Când îngerul i-a adus vestea zămislirii, reacţia ei a fost: ‘Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu ştiu de bărbat?’ Cum ar fi putut fi surprinsă dacă ar fi intenţionat să cunoască vreun bărbat? Reacţia ei, în schimb, este un semn al acestui vot de castitate pe care ea l-a depus”.

Într-adevăr, întrebarea Mariei “Cum va fi aceasta?” are sens doar dacă ea a decis înainte să rămână fecioară după căsătorie. Răspunsul arhanghelului este, desigur, că se va întâmpla un miracol şi ea va concepe prin puterea Duhului Sfânt (Luca 1,35). În continuare, este interesant de observat că în Biblie Maria este numită clar Mama lui Isus, dar nu există nici o menţionare directă a ei ca fiind şi mama altcuiva, de exemplu Mama lui Isus şi a lui Iosif, sau a faptului că alături de ea se afla fiul ei, Iacob. Cea mai evidentă motivaţie pentru aceasta este aceea că ea nu a fost mama biologică a “fraţilor şi surorilor”, adică a rudeniilor lui Isus.

În fine, Chivotul Legii din Vechiul Testament a fost în mod tradiţional considerat de creştini drept un simbol al Mariei. Aşa cum Chivotul conţinea Vechiul Legământ (reprezentat prin Tablele Legii), aşa şi Maria l-a purtat în trupul său pe Isus, Noul Legământ. Acesta este considerat de către unii cercetători biblici motivul pentru care în Apocalips, Mama lui Mesia (Maria) este menţionată imediat după Chivotul Legii (Apocalips 11,19; 12,1; 5,17). Vechiul Chivot şi Maria îi apar lui Ioan în acelaşi timp deoarece Maria este Chivotul Noului Legământ. Care era una dintre caracteristicile de bază ale Chivotului Vechiului Legământ? Aceea că nimeni nu îl putea atinge direct şi să trăiască, din cauza sfinţeniei lui; era binecuvântat de prezenţa lui Dumnezeu (2Samuel 6,6-15).

În mod similar, Maria a fost “plină de har” (Luca 1,28) şi l-a purtat pe Domnul în pântecele său. Este foarte puţin probabil ca un om pios (ca Iosif) să fi dorit să “atingă” o persoană rezervată pentru Dumnezeu. Părinţii Bisericii, care credeau tradiţia sacră a Bisericii despre fecioria perpetuă a Mariei, considerau de asemenea că aceasta este o concluzie scripturală logică.


Sursa: http://lumea.catholica.ro/2011/09/fratii-si-surorile-lui-isus-contrazic-fecioria-mariei/

vineri, 21 octombrie 2011

Documentarul "Aici locuieste un episcop" despre PS Virgil poate fi vizionat la următorul link: http://www.tvr.ro/articol.php?id=112344&c=7557

Acest film documentar face parte din Campania Premiile TVR Cultural prin care TVR îşi propune "să aducă în atenţia publicului evenimente, oameni şi organizaţii care în 10 ani, de la înfiinţarea canalului cultural al Televiziunii Române, şi-au pus amprenta asupra vieţii comunităţilor în care s-au integrat. Fiecare film documentar e un memento, un recurs la memoria noastră."


"Canalul cultural al Televiziunii Române prezintă în perioada 2 octombrie-22 aprilie „Campania Premiile TVR Cultural". În perioada menţionată, TVR Cultural va difuza 30 de documentare împărţite în mod egal în 3 categorii:eveniment, asociaţii, respectiv oameni. Fiecare dintre documentarele difuzate săptămânal va prezenta modul în care o comunitate a fost schimbată de un om, o asociaţie sau un eveniment în care a fost implicată...


Detalii aici: http://www.tvr.ro/articol.php?id=111194&c=7557



Documentarul concureaza la sectiunea OAMENI si poate fi votat cu un sms cu textul: 3 , trimis la numarul: 1269
(Costul unui SMS este de 0,89 Euro cu TVA inclus.)



Măsuri necesare pentru prevenirea gripei (Adevărul)

BBC a realizat un documentar despre viaţa copiilor romilor proveniţi din România (BBC)

AUDIO Vezi cu ochii minții o lume disparută (HotNews)

Foto: Virgin Galactic a inaugurat primul aeroport spațial din lume (Gândul)

Radiaţiile telefonului mobil afectează amintirile copiilor (Evenimentul Zilei)

Studiu: Celibatarii riscă de două ori mai mult să moară de cancer decât persoanele căsătorite (Gândul)

Ce trebuie să ştiţi despre tratamentele de fluorizare (Adevărul)

Aplicaţie smartphone pentru discernerea vocaţiei
Scopul aplicaţiei este acela de „a ajuta generaţia (..) care caută şi cercetează informaţii despre vocaţia la preoţia diecezană în Irlanda", a anunţat Conferinţa Episcopală Catolică irlandeză, care a lansat programul. (Catholica.ro)

Descoperirea care îl contrazicea pe Einstein a fost contestată: Neutrinii nu au depăţit viteza luminii (International Business Times)

Reţelele de socializare ar putea modifica creierul omului (Gândul)

Primul vaccin anti-malarie din lume este eficient, potrivit testelor (Adevărul)

România, din nou sub ploaia de stele: Orionidele pot fi văzute în noaptea de joi spre vineri (Gândul)

Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stirescurta

Cuvântul sculptează!

21 Octombrie – Cu aceeaşi monedă

Într-un bar doi prieteni discută amical. La un moment dat unul îl întreabă pe celălalt:

-«De ce nu ai fost la înmormântarea lui Juan?»

Iar cel întrebat răspunse convins:

-«De ce să fi mers la înmormântarea lui? Doar ştiu sigur că el nu va veni la a mea.»

Isus îi spuse celui care îl invitase: „Când dai un ospăţ la prânz sau la cină, nu-i invita pe prietenii tăi, nici pe fraţii tăi, nici pe părinţii tăi, nici pe vecinii bogaţi, ca nu cumva să te invite şi ei la rândul lor şi astfel să-ţi primeşti răsplata. Dimpotrivă, când dai un ospăţ, invită-i pe cei săraci, pe schilozi, pe şchiopi şi pe orbi. Atunci ferice de tine, căci ei nu au cu ce să-ţi răsplătească şi îţi vei primi răsplata la învierea clor drepţi” (Lc 14,12-14).

Dacă facem binele doar celor care pot să ne plătească favorul, ce merit avem? Aceasta o face oricine. Pentru aceasta nu-i nevoie să fim creştini.

Creştinii trebuie să iubim, să facem binele, tuturor, inclusiv duşmanilor. Testamentul Domnului este acela de a ne iubi unii pe alţii aşa cum El ne-a iubit: „Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiţi unii pe alţii. Precum v-am iubit eu pe voi, tot aşa să vă iubiţi şi voi unii pe alţii.” (In 13,34)

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Lideri creştini, îngrijoraţi de interesul sporit pentru vampiri

Lideri creştini trag un semnal de alarmă privind interesul tot mai mare al tinerilor pentru ocultism, vampiri, vrăjitorie şi alte subiecte asemănătoare. Numeroase site-uri, filme, videoclipuri, seriale TV şi produse destinate publicului tânăr sunt inspirate din teme oculte.

twilightTrei sute de exorcişti s-au întâlnit recent în Polonia în cadrul unei conferinţe despre interesul crescând pentru vampirism. Participanţii la dezbateri au discutat şi despre posibilele conexiuni între fascinaţia publicului pentru ocultism şi creşterea numărului de cazuri de posedare demonică. Mai mulţi specialişti preocupaţi de acest fenomen au publicat volumul „God's Ghostbusters".

„Să luăm ca exemplu revista foarte populară, destinată publicului tânăr, Rolling Stone şi articolul publicat de aceasta, «Bucuria sexului vampirilor»", a declarat teologul Thomas Horn. Acesta a atras atenţia că tinerilor li se prezintă vampirismul şi sexul ca două lucruri strâns legate şi de dorit.

Horn a declarat că părinţii şi liderii bisericilor trebuie să fie atenţi la „hrana spirituală şi mentală" a copiilor şi adolescenţilor. Sunt necesare măsuri pentru combaterea culturii pop orientată din ce în ce mai mult spre ocultism. În caz contrar, crede Horn, există riscul ca o întreagă generaţie să fie „pierdută în întuneric".

Există şi voci care consideră că acesta este un trend care se va stinge treptat, însă Horn nu este convins de acest lucru. „Ca doctor în teologie, cu experienţă în practicile exorciste, sunt în dezacord total cu această opinie", a declarat el.

Cazuri recente arată puterea culturii pop cu orientare spre ocultism de a influenţa major minţile tinere. Un tânăr în vârstă de 19 ani, din Texas, a intrat în casa unei femei, a lovit-o şi a încercat să îi sugă sângele. Prins de autorităţi, tânărul le-a explicat că este un vampir în vârstă de 500 de ani şi că trebuie să se hrănească. O adolescentă de 16 ani, din Florida, a fost bătută de 5 adolescenţi care făceau parte dintr-un grup inspirat din poveştile cu vampiri. Adolescenta a decedat ca urmare a loviturilor primite. Sunt două cazuri petrecute în ultimele luni şi, chiar dacă nu va spune nimeni că toţi adolescenţii care urmăresc filme precum cele din seria Twilight vor avea comportamente de acest gen, este limpede că influenţele nu pot fi negate.

Lideri creştini din SUA sunt implicaţi pe durata lunii octombrie, şi mai ales în preajma Halloween-ului, într-o campanie de combatere a interesului şi preocupărilor pentru fenomenele şi practicile oculte.

În Statele Unite sunt înregistrate oficial cca 200.000 de persoane care practică vrăjitoria.

(Foto: scoaladecinema.ro) Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stiri/Lideri-crestini--ingrijorati-de-interesul-sporit-pentru-vampiri-4375.html

joi, 20 octombrie 2011

Mesajul Episcopilor greco-catolici privitor la apropiatul recensământ al populaţiei

18.10.2011, Blaj (Catholica) - La deschiderea de astăzi a sesiunii de toamnă a Sinodului Episcopilor Bisericii Române Unite cu Roma Greco-Catolică, Preafericitul Părinte Lucian împreună cu membrii Sinodului a adresat credincioşilor un mesaj cu privire la apropiatul recensământ al populaţiei. Acest mesaj a apărut pe situl oficial al Bisericii Greco-Catolice, BRU.ro.

“Iubiţi credincioşi”, citim în mesaj, “în perioada 20-31 octombrie 2011 va avea loc recensământul populaţiei, ocazie cu care persoanele vor fi întrebate şi despre apartenenţa lor religioasă. În cadrul procesului de recenzare, fiecare persoană este liberă să-şi exprime propria opţiune, fără niciun fel de constrângere, iar recenzorul are datoria să întrebe ‘cărei religii consideră persoana că îi aparţine’, întrebare care se găseşte la punctul 25 din formularul LGP P – capitolul persoane.”

Episcopii greco-catolici îşi îndeamnă credincioşii: “să vă declaraţi deschis religia ‘greco-catolică’, iar în rubrica de la punctul 25 să vă asiguraţi ca a fost trecut codul ’13′, corespondentul numeric pentru religia greco-catolică. De asemenea, vă sfătuim să vă asiguraţi că toate datele de pe formular v-au fost trecute cu cerneală sau pix, pentru a nu putea fi modificate ulterior. Orice abuz de încălcare a libertăţii religioase va fi adus la cunoştinţa forurilor internaţionale.”

Apoi amintesc: “Credinţa noastră este viaţa noastră!, repeta adesea Cardinalul Iuliu Hossu. Declararea apartenenţei la Biserica Greco-Catolică este o mărturie a credinţei în Cristos Isus Domnul pe care o îmbrăţişăm şi o datorie sfântă faţă de martirii noştri morţi în închisorile comuniste. Vă îndemnăm să rămâneţi tari în credinţă, să nu vă lăsaţi influenţaţi negativ. Fiţi mândri de credinţa pe care o aveţi şi cereţi să vi se respecte dreptul de a mărturisi liber această credinţă într-o ţară liberă, membră a Uniunii Europene.”

Mesajul este semnat de + Lucian, Arhiepiscop Major; + PS Virgil, Episcop Eparhial de Oradea; + PS Florentin, Episcop Eparhial de Cluj Gherla; + PS Alexandru, Episcop Eparhial de Lugoj; + PS Mihai, Episcop Auxiliar de Alba Iulia şi Făgăraş; + PS Vasile, Episcop Eparhial de Maramureş; + PS John Michael, Episcop de Canton, Ohio, SUA.

Sursa: http://www.catholica.ro/2011/10/18/mesajul-episcopilor-greco-catolici-privitor-la-apropiatul-recensamant-al-populatiei/

Statuia lui Cristos Răscumpărătorul din Rio are 80 de ani

Când tinerii se vor întâlni în luna iulie a anului 2013 pentru următoarea Zi Mondială a Tineretului, ei vor avea în mijlocul lor un octogenar, s-ar putea spune. Cristos Răscumpărătorul, statuia de 38m şi 699 tone care priveşte în jos spre Rio de Janeiro din vârful Muntelui Corcovado tocmai a aniversat a 80-a sa “zi de naştere”. Faimoasa statuie a devenit în mod oficial parte a peisajului brazilian în 12 octombrie 1931. Construită de arhitectul Heitor da Silva Costa şi de sculptorul francezo-polonez Paul Landowski, statuia a costat 250.000 de dolari în 1931 (estimaţi la 3 milioane de dolari astăzi). A fost finanţată prin donaţii din partea locuitorilor “celui mai frumos oraş al lumii”, după cum l-a caracterizat primarul din Rio, Eduardo Paes.

A fost transportată în Brazilia din Franţa în bucăţi, şi dusă cu trenul în vârful dealului de 710m pe care se află acum. Paes a spus că statuia cu binecunoscutele ei braţe întinse arată “cum îi primim pe cei care vin să ne viziteze”. În afară de ZMT din 2013, Rio de Janeiro va găzdui de asemenea Campionatul Mondial de Fotbal din 2014 şi Jocurile Olimpice de Vară din 2016. Localnicii şi turiştii din Rio se alătură la celebrările “zilei de naştere” prin concerte şi veghi de rugăciune în cinstea simbolului lor local, considerat începând din 2007 una dintre cele şapte minuni ale lumii moderne. Şi Episcopul Orani Joao Tempesta de Rio participă la celebrări, conducând o ceremonie specială la picioarele statuii.

Aici se află o capelă mică, dedicată Fecioarei Apariţiilor, în care încap aproximativ 100 de persoane. Fericitul Papă Ioan Paul al II-lea a binecuvântat oraşul Rio de aici în 1980, iar Papa Benedict al XVI-lea ar urma să viziteze statuia în 2013, în contextul celei de-a XXVII-a Zile Mondiale a Tineretului. Renovat în anul 2000, amplasamentul este pregătit pentru numărul uriaş de vizitatori care fără îndoială vor folosi lifturile şi scările pentru a ajunge în vârf, de unde vor admira una dintre cele mai frumoase panorame pe care un oraş gazdă al ZMT a putut-o oferi vreodată.

Sursa: http://www.catholica.ro/2011/10/15/statuia-lui-cristos-rascumparatorul-din-rio-are-80-de-ani/

Cuvântul sculptează!

23 Octombrie – Observaţie dureroasă

Acasă la Jaimito soseşte în vizită una dintre mătuşile sale. În timp ce serveau ceva, puştiul îi zise mătuşii:

-«Mătuşă, ce urâtă eşti.»

Supărată, mama lui îl certă:

-«Copile! Cum poţi să-i spui aşa ceva mătuşii tale? Spune-i imediat că îţi pare rău!»

-«Bine, mamă… Mătuşo, îmi pare rău că eşti aşa de urâtă.»

Copilul nici măcar nu-şi imaginează că mama îl invită să-şi ceară iertare pentru că a spus adevărul. Crede că trebuie să-şi manifeste părerea de rău nu pentru ceea ce a spus ci pentru ceea ce vede.

A spune adevărul nu este motiv de părere de rău. În schimb, da, este, de multe ori, modul în care se spune sau lipsa de oportunitate cât priveşte ocazia în care se spune.

Niciodată nu trebuie să se spună minciuni. Dar nu întotdeauna este obligatoriu să spui adevărul. Uneori este nevoie să nu-l spui. Iar dacă trebuie să-l spui trebuie să ai grijă de modul în care o faci. Un vechi proverb chinezesc spune: „Vorbeşte doar atunci când vorba ta este mai bună decât tăcerea ta”.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Cuvântul sculptează!

20 Octombrie – Motiv întemeiat

În turul pe care l-a făcut prin Spania urna cu relicva Sfintei Tereza a Pruncului Isus, s-au întâmplat multe păţanii.

O doamnă se ruga cu devotament şi cu voce tare în faţa relicvelor Sfintei. La un moment dat a fost auzită spunând:

-«Te rog pentru mine, pentru că am atâta nevoie de mine.»

Cu altă ocazie, o femeie se lupta cu o prietenă de-a ei pentru ca să nu se apropie de urnă „pentru că sfânta murise de tuberculoză”.

„Am atâta nevoie de mine.” Cui îi este nevoie? Mie!... ceilalţi nu contează.

Toţi purtăm în noi tone de egoism. Acest egoism iese la iveală în relaţia noastră cu ceilalţi şi, de asemenea, în relaţia noastră cu Dumnezeu.

„Eu, binele meu, dorinţa mea” constituie conţinutul marii părţi a cererilor noastre. Iar când ne rugăm pentru ceilalţi, nu obişnuim să cerem ceea ce este mai bun pentru ei, dar ceea ce nouă ne convine mai mult. Chiar şi în acest caz se arată egoismul.

Trebuie să reuşim ca Domnul să poată împărţi cererile noastre.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

miercuri, 19 octombrie 2011

Orice titlu Nemira la 45% reducere. Promotie valabila intre 17 – 23 octombrie 2011

In perioada 17 – 23 octombrie 2011, puteti profita de o promitie la carti foarte interesanta: orice carte Nemira la 45% reducere.

Valabil si pentru produsele care au deschisa sesiunea de precomanda.

Intreg catalogul de produse Nemira poate fi gasit aici .

Sursa: http://blogulcolectionarului.net

Cuvântul sculptează!

19 Octombrie – Cu repetiţia în altă parte

Un cor de cântăreţi făcea repetiţie într-o sală. Deodată, un muncitor care lucra în aceeaşi încăpere începe să dea lovituri puternice cu ciocanul. Cei din cor încearcă să urmeze melodia însă, văzând că melodia loviturilor este mai puternică decât a lor, optează pentru a tăcea şi a suspenda repetiţia. La care dragul de muncitor le spune foarte amabil:

-«Puteţi continua. Nu vă faceţi griji pentru mine, că nu mă deranjaţi.»

Ne este greu să ieşim din noi înşine pentru a ne pune în locul celuilalt. A se gândi la ceilalţi este un lux care nu se află la îndemâna multor persoane. În viaţă, în schimb, este esenţial să învăţăm a ne gândi la cei care ne înconjoară.

Această incapacitate nu este exclusivă vreunei stări sociale: suferă de ea atât cadrul universitar cât şi muncitorul, atât cel bogat cât şi cel sărac.

Niciodată nu este prea târziu pentru a învăţa materia aceasta. Cine o va învăţa de copil va avea mult drum parcurs. Copilului care trăieşte înconjurat de fraţi îi este mult mai uşor şi natural să se gândească la ceilalţi şi să-şi rectifice egoismul.

Ce notă cred că merit la această materie? Reuşesc sau pic?

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

marți, 18 octombrie 2011

În Milano a fost interzisă, duminică, circulaţia maşinilor. Autorităţile speră să mai reducă astfel nivelul poluării (Gândul)

O capsulă a timpului a fost descoperită după 100 de ani la New York (Adevărul)

Fotografia care a şocat Facebook-ul. Peste 100.000 de persoane au luat atitudine (Mediafax)

Automedicația. Ce riscuri presupune? (MedLive)


23 august va fi Ziua comemorării victimelor fascismului şi comunismului, iar 21 decembrie va fi Ziua memoriei victimelor comunismului din România (Mediafax)

Arhitectură și ecologie: în Milano se construiește prima pădure verticală din lume (Style Report)


Cum putem preveni virozele respiratorii (Gândul)

Ce beneficii aduce consumul de dovleac (Adevărul)

3 factori care compromit vederea (Adevărul)

Una din patru persoane are nevoie de psiholog (Adevărul)

Sursa: www.semneletimpului.ro


Cuvântul sculptează!

18 Octombrie – Invenţie eşuată

Era odată o familie numeroasă, cu zece copii. Unul dintre ei se numea Augustin. Într-o zi, aflându-se acesta cu prietenul său, Saul, îi spuse:

-«Ce părere ai, Saul? Am nouă fraţi şi singurul pe care tata îl pune să facă treburile sunt eu. Tot ceea ce el vrea să i se facă, trebuie să fac eu, mereu eu.»

Atunci Saul îi spuse:

-«Când te va striga tata, spune-i că Augustin nu este şi, astfel, va pune pe altul dintre fraţii tăi.»

Mai târziu, ajungând acasă, tata începe îndată să-l cheme însă acesta, urmând sfatul prietenului său, îi spune că Augustin nu este. Tatăl, în schimb, reluă:

-«Bine, atunci, vino tu.»

Într-o familie în care sunt mai mulţi fraţi este frecvent ca unul să fie cel care să aibă de făcut mai multă treabă. În mod normal e vorba de cel mai supus şi ascultător. Întrucât face plăcere să i se poruncească, deoarece nu se plânge nici nu protestează, se obişnuieşte să i se poruncească mai mult decât celorlalţi.

Nu este un sistem bun. Cei cărora le vine mai greu să li se poruncească, de asemenea au mare trebuinţă de a se obişnui cu şi a dobândi această deprindere.

În orice caz, este un rar lucru ca printre diverşii fraţi să existe vreunul care să nu fie convins că este el cel care plăteşte întotdeauna oalele sparte… Şi, de foarte multe ori, nu este adevărat. La fel se întâmplă în orice grupare: clasă, atelier, birou… Aproape toţi au senzaţia de a fi maltrataţi.

Trebuie să ajutăm şi, mai mult încă, trebuie să învăţăm să vrem să ajutăm.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

luni, 17 octombrie 2011

Cuvântul sculptează!

17 Octombrie – Întrebări indiscrete

Un copil o întrebă pe mama sa:

-Mamă, tu ştii ce-i aia o întrebare indiscretă?

-Este ceva la care nu se poate răspunde cu uşurinţă, dragule.

-Atunci lucrarea de control era plin de întrebări indiscrete.

„Lucrarea de control era plin de întrebări indiscrete”. Profesorii sunt prea curioşi.

Cu cât mai puţin se studiază, cu atât mai mult apar întrebări indiscrete la lucrare. Cu cât mai mult se studiază cu atât mai puţine întrebări par a fi astfel. Studiul serios le transformă în discrete.

Dumnezeu, Stăpânul nostru, nu vrea ca prezentându-ne la examen în faţa Lui să dăm peste „întrebări indiscrete”. De aceea ne-a spus deja tema examenului nostru final şi, inclusiv, întrebările pe care ni le va pune. Ne va examina despre iubirea faţă de El şi faţă de fiii săi, fraţii noştri. Şi ne va întreba: „Mi-a fost foame. Mi-aţi dat să mănânc? Mi-a fost sete. Mi-aţi dat să beau?... (Mt 25,35 s.u.)

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro